马南宝勤王故事，流行于广东省中山市南区街道的民间文学，马南宝勤王故事内容传奇、丰富、生动，具有民族性、地域性、艺术性等特征。它拥有广泛的社会基础，马氏族人仍可娓娓道来。历代以来，人们通过马南宝勤王故事教育后代缅怀、学习英烈，树立民族正气和爱国情怀。

镇江工匠每年七月初七要开祖师会。因为七月初七是个“巧”日子，手艺人做事要讲究个巧气。会上，师兄弟，师徒合在一起，挂祖师像，吃家常饭，师傅要叫徒弟看巧云，敬祖师，讲祖师的故事，又叫“讲手艺经”。

在新平堡南官道旁边，有一座孤坟，立无字碑，即传说中的好汉坟。​清初，天下初定，百废待兴，新平堡来了一位陈姓参将，驻东衙门，兼理屯政。陈参将横征暴敛，贪财好色，雪上加霜，堡内外民不聊生。

乾隆十几年的阳春三月，曹雪芹跟随亲属来清东陵办事。担任护军佐领的叔辈爷爷曹宜，领他下榻于马兰峪镇右侧的孝陵圈儿行馆。

紧挨西羊头山西侧，有一座金牛山和一座金鸡岭。站在金牛山的东南侧，放眼望去，金牛山确实像一头俯着的大黄牛。或许是金牛山的像形似牛和金鸡岭上原有一小丘似鸡而得名；或许名字源于流传民间的故事，不得而知。

很久以前，在少陵河畔，有一家姓陆的渔民，他们祖孙三代靠捕捉鱼虾维持生活， 有一天，狂风突起，河浪大作，掀翻了河中捕鱼的小船，爷爷、爸爸、孙子各持水性爬上岸来，但小船却沉下了河底。从此少陵河波涛汹涌，陆家三代人再也无法下河捕鱼了。

相传，在八百年前，一个远征驼队，押着金银财宝、美女、俘虏由东向西返回他 们的老家蒙古。

自从华山之游后女登便有了身孕，足足怀胎25个月生下一子，即炎帝神农氏，炎帝为身号，神农为代号，这就是我们伟大的祖先。可是因为出生过于怪异，他并不受父亲少典的待见，即便这样，炎帝还是心系子民，以保护部落安宁为己任。

七仙女传说中的七仙女与董永的故事是一则既有教化作用又有爱情色彩的民间传说，主人公的爱情故事契合了民众追求婚姻幸福的内在感情，所以它的神奇幻想同人间现实巧妙融合的艺术特色深受民众喜爱。

骆驼砬子也称骆驼峰，在附近居住上了年岁的老人们都知道，骆驼砬子山中巨蟒的故事。

天柱山主峰海拔1751米，高耸挺立，如巨柱擎天，因而称为天柱峰，山也就称为天柱山。天柱山民俗文化十分丰厚，除了有史书记载的古典文学作品外，还有一类就是民间广为流传的神话传说，它不仅数量众多，内容丰富，而且绚丽多彩，充满艺术魅力。

驿马山也叫野马山，距巴彦城西十六里，少陵河的西岸。传说是由孙悟空在天庭赶散的一匹仙马变化而来,野马山这个名字即出自此典故。后来明清官府时在此设立驿站，逐渐演变成今天的名字驿马山。驿马山山峰突兀，景色瑰丽。

江湾水库始建于 1958 年，除肩负着下游两万余亩水田的灌溉任务外，还是巴彦县著名的旅游景点之一，坐落在县城北 30 公里处的洼兴镇境内。

60年代，当时任山西省副省长的黄克诚同志到高平下乡，不住招待所，就住在4县委机关大院内的三间简陋的小平房里，吃在机关大灶上，和同志们一起排除打饭，一块蹲在操场上吃饭拉家常，时间有半年之久。

夕阳如火，伏在老黑山绵亘起伏的西峰头，恋恋的余晖忘情地抹在黑山林场飞龙泉石碑上。飞龙泉石碑立于公元一千九百九十八年七月，正面是“飞龙泉”三个大字，后面清晰地记着该泉的来历及老黑和龙女的传奇故事。

阳新县伍家祠一带分布有伍氏族人，他们自称是伍子胥的后裔。这一地区因此与伍子胥产生了深厚的联系，并流传着许多与伍子胥相关的传说。

据传，东晋成帝时，葛洪云游至仙岗，寻得一佳泉（今仙岗村流水井），用其水在丹灶金峰岗顶炼丹，终于炼丹成功。1579年，明神宗朱翊钧为纪念葛洪，把环抱“金峰岗”的村取名为“丹灶”。

阳新县城北门外，有一口很大的池子，昔时池水清澈见底，每年六月，开满了娇艳的莲花，人们都叫它莲花池。

在巴彦港江畔公园有块麻丫石,来来往往的人们都要亲自去瞻拜她，这里有一个美丽动人的故事。

从前，老黑山里住着一户人家，户主张良和妻子范氏生有一子，奉养年逾花甲的老父亲度日，日子倒也过得去。

智者大师的故事：又称“智者故事”，距今1400年前就开始传讲。内容十分丰富，从智者大师出生、读书、学佛、交友、尽孝、处世、苦修到创宗立派、弘扬佛法，全面立体地反映他生命链条中的每一个重要节点，寄托了人民群众的美好愿望和对智者大师的崇敬感恩之情。

在巴彦港江畔公园有块石头，人们叫她麻丫石。来来往往的人们都虔诚地去瞻拜她，这块非同寻常的石头，有一个美丽动人的传说。

很久以前，紧靠猪蹄河的怀德堂村有个刘大善人，他家种了30多垧地，一遇到闹饥荒的年月，他就告诉家人开设粥棚，让过往的人或者附近挨饿的人吃顿饱饭，度过饥荒，别人开粥棚应应景，做个样子，老刘家开粥棚是多咱挺过了饥荒多咱关铺。

耒阳历史源远流长，是中华鼻祖神农发明耒耜之地，也是全国唯一以农具“耒”命名的城市。“神农创耒”的传说故事发源于这片土地，并在民间广泛流传。

桥米作为中国湖北省京山市的特产，其历史可追溯至明代，与嘉靖皇帝有着深厚的渊源，并因此衍生出一段动人的传说。历史上，桥米享有盛名，曾进贡给明嘉靖皇帝食用，故封建时代桥米为贡品，有“御米”之称。

董叫的故事是湖北宜城地区广为流传的汉族机智人物故事，其主人公董叫以聪明能干、诙谐风趣的形象，通过智慧与口才揭露权贵、帮扶百姓，成为劳动人民反抗压迫的象征。

楚皇城“孝子铺”传说与东汉郭巨孝行相关，其地因孝感天地而得名，孝子铺所在的孝里地区（今属湖北宜城周边）因孝道文化闻名，其得名与东汉孝子郭巨的传说密切相关。

阳新富河下游，有两块形状相同的石头，人们都叫它“望夫石”，有一个动人的传说。

三袁传说，是关于晚明著名文学流派“公安派”代表人物——“公安三袁”的传说故事，并在湖北省公安县及周边地区广为流传。

平子奇的传说，以监利县清朝中期的义士平子奇的生平事迹为依据，经百姓口头传承演绎而成，已有两百多年的历史。2007年被列入荆州市第二批非物质文化遗产名录。

裴纶是监利历史上极具传奇色彩的人物，其故事集风水、神话、传闻于一体，刻画出了一个爱憎分明、清正廉洁、大公无私、忠贞爱国的清官形象。

“尧帝传说”是县级、市级民间文学类非物质文化遗产项目。千百年来，尧帝治河传说故事在马桥镇口口相传，家喻户晓。

王船山（名夫之，字而农，号薑斋，晚年隐居石船山，学者称“船山先生”）是中国明清之际的著名思想家、哲学家，其传奇经历与学术成就广为流传，民间亦有不少关于他的传说。