赵县范庄龙牌会是位于河北石家庄赵县的传统民俗文化活动。
拉洋片，广平县当地俗称“西洋景”
碌碡：是广泛流传于石家庄市栾城区一带的民间自娱性广场艺术
斗火龙俗称斗活龙，始发年代已无据可查，据老人李儒珍、张俊等讲，最少也有三百余年。
因外表像个布袋似的，人们叫它“布袋戏”。
“屈家营音乐会”为民间笙管乐，相传源于元明之际的寺院佛教音乐
南鱼龙灯是邢台隆尧县的一种民间舞蹈，是河北省非物质文化遗产。
地平跷产生于河北省顺平县，流传遍及满城、望都等邻近诸县，是一载歌载舞的传统民俗舞蹈。
安国药市，河北省安国市传统民俗，国家级非物质文化遗产之一。
杨村秧歌源于战汉时代，由民间小调发展演变而成
抡花是河北省滦平县火斗山乡大店子村的传统民俗文化
刘海庄秧歌剧（原名汉秧歌）起源于东汉初年
井陉县南张井村的民间焰火源自山西
王河湾挎鼓是一种流传于河北省的舞蹈。
涿州市花灯节又叫“通会灯市”，始于汉，兴于唐，盛于明清，每年农历元宵节期间进行，是个具有悠久历史的传统民间民俗文化活动。1984年涿州市恢复了灯会，并确定每年农历正月十三至二十举办。2001年，涿州“通会灯市”正式更名为“中国·涿州花灯节”并延续。
尧山山口庙会历史悠久
泽畔抬阁来源于民间神火活动,其艺术特色非常鲜明。
丰宁满族吵子会（唢呐艺术），河北省丰宁满族自治县传统音乐，国家级非物质文化遗产之一。
苏桥飞叉会又名云叉会，是流传于河北省文安县的一种地方传统杂技表演活动。
清朝嘉庆年间，传入大和庄，由苑氏继承，并发展延续。
中幡是满族人民喜欢的一门技艺，在隆化县十分盛行。
后屯村古音乐属佛教寺院音乐，古雅悠扬，朴实粗犷，优美动听。
《定州西四旺村龙灯戏》属于定州市民间的一种舞蹈。
曲周傩舞聚英叉会，起源于清代，距今已有300多年历史。
太平锣的鼓点吸收了戏曲、武术大鼓和秧歌武戏的精华，具有自己独特的艺术形式。
伦宝善，1905年生人，卢龙县阎大岭店村人
表演时腰挎花鼓，右手拿双锤，左手拿镗锣，边敲边舞边唱。
泥沟丝弦以高亢嘹亮、韵味浓厚、粗狂苍劲而著称。
满族寸子秧歌流行于河北省青龙满族自治县，满族寸子秧歌是满族宫廷和民间生活相结合的一种舞蹈表演形式，已有几百年的历史。
赵县南寺庄背灯挎鼓是流传于河北省赵县的地方传统鼓乐舞。
打树花是河北省张家口蔚县暖泉镇的地方传统民俗文化活动
皇杠，顾名思义，即是给皇家进贡礼品的一种形式。
翟氏秧歌舞是一种新兴的传统舞蹈。
鹿泉跑驴是中国北方地区的传统民间舞蹈。
广阳区东尖塔村音乐会，属于佛教音乐，俗称“和尚经”，由清朝中叶北京通州熬硝营和尚庙慧林法师所授。
辛安庄音乐会是历史悠久的传统民间音乐会。
发源于该镇的千童信子节是两千多年前徐福千童东渡扶桑，止王不归这一历史事件的文化遗存，是中国独特的民间祭祀形式。
民间音乐，平山民歌的一部分。
任丘大鼓起源于明代万历年间，已有400余年历史。
青龙猴打棒是青龙满族一种具有独特艺术表演风格的民间舞蹈
干嗑也叫干壳、瓜嘴，尚义县干嗑起源于民国12年
招子鼓原称鼓会，因鼓手背上插有鼓招子，故称招子鼓
此灯阵出现在商周时期，距今已三千多年历史，相传为姜子牙大破神仙阵时所创。
高村镇北白涧村南乐会，又称“北白涧村南乐善会”，相传始于明朝，确切时间难以考证。
军卢村音乐会是一种河北省的传统民间音乐。
逛楼是秦皇岛抚宁区在抚宁长城沿线形成的一项古老民俗。“逛楼”是源于明代戚继光所率守护长城的“楼台军”后裔，祭奠缅怀祖先在抚宁长城沿线形成的一项古老民俗。
乐乐腔是传承于元氏县龙正村李氏家族并流行于当地的一种民间戏曲
涞源梆子是流行于涞源全境域的一种传统剧目，已有100多年的历史。
戳古董的“戳”字是捅的意思，“古董”指闯祸、捅乱子。
无极县一带是我国北方吹歌艺术发源较早的地域之一。无极吹歌以其独特的艺术风格，无穷的魅力，感染着一代又一代的无极人。
张北大鼓是一种河北省的传统说唱艺术。
滦平棉花鬼是河北省滦平县的传统民俗舞蹈
怀安蹦鼓子舞是一种古老的传统民俗舞蹈。
高洛音乐会是流传行河北省涞水县义安镇南高洛村和北高洛村的一种传统音乐表演形式
尚义县是东路二人台地方戏曲发源地之一，清末已有人唱“蹦蹦戏”，戏班的表演形式由踩高跷逐步向打地摊方向发展，并突出手绢扇子和霸王鞭的使用技巧。一般为一男一女，故称“二人台”。近年来，经过融化吸收，表演方法上趋于戏曲化，音乐伴奏由只用四胡和锣鼓逐渐增加民间管弦乐器，剧目趋于故事化，情景更加细腻，内容更加丰富。
高家口古乐传承了原汁原味的民间技艺，最大限度保留了原生态技艺特点。
“民欢皮影”戏班社在河北省宽城、青龙两县境内活动距今大约已有130余年
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