该项目位于藁城区兴安镇董家庄村，胡淑卿的奶奶叫张小多，其祖传针刺疗法就是奶奶传授的，而探究百年祖传针刺疗法的起源，距胡淑卿口述，则要追溯到张小多的祖母，距今已有几百年。由最早开始，胡淑卿家祖传针刺疗法就是口传身教，不同病症针法不同，传承人将疗法烂熟于心，且光传女不传男。采用中医疗法，仅用眼看，即可了解病症所在，用绣花针（现用一次性采血针）在肉皮上扎，分为点扎和扎穴位两种，且不同于于针灸，不用火烤。对于治疗带状疱疹，治疗急慢性肺炎，肠痉挛（30分钟见效）百日咳，胃病等均有显著疗效。
位于通州区大辛庄的李淑华师从其姑奶奶李克敏，她经过长期对生活的观察、领悟和实践，深谙剪纸的规律，将平衡、对称、对比、参差疏密以及不规则的线条有机的结合，通过剪、刻等手段，创造出不同形态、不同种类、不同特点的剪纸艺术作品，在通州地区具有很强的代表性。
蜂蜜麻糖制作技艺是唐山市传统手工技艺。蜂蜜麻糖制作技艺历史可追溯到明朝万历年间（1577年），几百年来，都是居家旅行，馈赠亲友的必用家品。
延庆虎头鞋是用老虎的形象作为装饰的一款鞋子，故称虎头鞋。
广洋湖草编种类繁多，实用性强，主要制品有草绳、草鞋、草包、蒸笼垫子、草帘子、草席、摇篮（育儿用）、草蒲团、蓑衣、斗篷、草帽、草掀子、蒲合、蒲包、蒲片、蒲扇、蒲团、柴扉、汪笆、柴帘子等，无所不包，产品远销全国各地，享有盛誉。
郭家银饰行起源于明朝，举盛于清，距今已有600多年的历史，属于典型的民间手工技艺，产品由人工打造而成，其产品分为头饰、项饰、手饰、脚饰、衣饰、帽饰等6个系列近百个品种，素有“郭氏银饰纯，货全价又真”之美誉。
戏曲脸谱是演员面部化妆的一种程式。
同聚祥酒酿造技艺，传统手工技艺。
通州地区广泛流传的民间剪纸技艺自清代开始距今已有200多年历史。
广宗手工木镟技艺是一种起源于明代的传统手工艺
“无极剪纸”历史悠久，是一代代民间艺人的心血和汗水浇灌成长起来的民间艺术之花
大厂县的景泰蓝（铜胎掐丝珐琅）制作技艺可上溯到明代
万全泥塑始创于清光绪年间，由张其林外曾祖父首创
东台真丝地毯织造技艺可追溯至汉唐时期，以桑蚕丝线、柞蚕丝线为原料，通过传统的打结方法编织而成。真丝地毯织造技艺繁复，需要经过绘图、染线、挂经、编织、平剪、挽穗等数十道工序，每件成品从设计到完工需要8-10个月的时间。
通州空竹制作技艺有着多年的历史，其表演形式繁多。随着时间的推移，空竹文化已成为凝结人民群众维系情感的纽带，成为北京祥和的城市之音。
饶阳刻铜是刻铜艺术用钢刀在墨盒、镇尺等铜质平平面上镌刻书画的一种艺术。
“草编锅笼帽”是淇县桥盟乡桥盟村的传统技艺，历史悠久，距今已有近400年的历史。该村内，不受家族、性别限制，绝大多数成年男女均会此项手艺。
古船模制作技艺是始于宋代的一门老手艺。那时的工匠，为了造船更精确，会事先制作出船的模型，然后依据模型和图纸再进行施工。
秦氏绢艺是彩扎工艺的一种形式。绢艺在历史上究竟始于何时，尚无确切史料可查。据宋《东京梦华录》记述，北宋的民间艺人已能剪绫为人，裁锦为衣，彩结人形了。至清代已有史可查，多为八旗子弟茶余酒后玩耍、观赏的小技艺，与“蝉塑毛猴”属同类小工艺。
万全区有的妇女善刺绣，在枕头罩、电视罩、被罩等物件上，刺绣花鸟风景画。有的自用，有的作为商品，上市出售。
蔡氏玻璃工艺在清末逐渐传入我国，是以普通玻璃为原材料，以高温灼烧融化将其制成船、龙、马等各种造型的技艺，制成的工艺品造型精美、惟妙惟肖、做工精细。
通州玉器制作技艺从元代开始，到现在已经有七百多年的历史，至今代有传承。
古建青砖制作技艺是一种传统手工技艺。
青牛葫芦制作技艺是一种在天然葫芦上雕刻、火烫和彩绘图案的传统制作技艺，流传于五常地区约200余年。青牛葫芦原由“小郑葫芦”而来，第4代葫芦传人郑国华因号“青牛”，作品常常落款“青牛”，故人们称之为“青牛葫芦”。
汀州土陶制作是非常古老的传统手工技艺，汀州土陶盛于唐代，延续至今，汀州林氏世代祖传的陶器产品，迄今已有100多年的悠久历史。林氏酒缸酒瓮远近闻名，走进千家万户，成为客家人传统生活必需品。
冀州“田园棉”粗布以纯棉质地、手工织造、民族图案、古老民间工艺、手感极佳、透气吸汗、无静电、冬暖夏凉、保养肌肤等特点，深得社会各阶层人士的青睐。
葫芦造型美观，从明朝起就已出现葫芦工艺品，到清朝时出现的“刻制葫芦”和“范制压花葫芦”成为朝廷供品，随着时代进步，又出现烫画葫芦和雕刻葫芦，拼雕葫芦。任德斌是临邑县县级非物质文化遗产葫芦雕刻工艺项目代表性传承人，2017年成立了葫芦雕刻工作室，代表性作品有《梅兰竹菊》《四大国粹》《福禄寿喜》等。
延庆区蒙镶工艺是一种传统的金属錾刻工艺，其工艺十分复杂，以金属錾刻和金属焊工为主，每件成品经过设计、造型、铸模、库活、錾活、馏金、镶嵌、作旧等多道工序制成。
迁安桑皮纸手感柔软细腻、结构均匀、拉力强、吸水性好、不腐不蛀、搓折无损、永不变色，在书写和绘画方面，对墨的洇渗恰到好处，有“重彩”“重水”“重墨”的特点。有书画纸、新闻纸、办公纸、毛头纸、大力纸（红辛纸）、擦镜纸、伞篷纸、复写纸、打字纸等10余种。
花丝镶嵌制作技艺在通州有着悠久的历史，也是老北京手工艺“燕京八绝”之一。
隆德花灯以传统纯手工制作，其品种繁多、制作精巧，在民间具有广泛的群众基础，与中国元宵花灯一脉相承，其造型古朴大气，内容与生活生产息息相关，充满了浓郁的北方特色。
扎刻以高梁秸杆为主要原料，扎刻鸟笼、蝈蝈笼、亭台楼阁、各种器具。
大同的铜器是一种古老的特色传统手工艺品。历史悠久，工艺精湛，早在北魏时期，就享有盛名。唐宋以来，大同的铜器已畅销全国。明清时期，大同的铸铜、制铜等工艺品已相当繁盛，其大宗售品有铜锅、铜壶等物，尤以火锅为最。
虎头鞋帽制作历史已有近七百余年了，经过传统的剪、贴、插、刺、缝等几十道工序才能最终完成。各种富含想像力的刺绣图案栩栩如生，具有极强的艺术表现力，受到了广大群众的喜爱。
衡水地毯传统编织技艺，起源于清朝末期，最早以家庭作坊为主要经营模式，距今已有上百年历史。
“剃头”，亦称理发。据史料记载，出现在南北朝时期。南朝梁的贵族子弟都削发剃面，出现了专职的剃头师傅。宝坻剃头技艺包含十六种技巧。宝坻百姓为了谋生糊口，一些农民就学起剃头的手艺。久而久之，宝坻剃头技艺形成了自己的特点。
兴化地区儿童玩具的出现，始于明代。明洪武初年，苏州等地的江南移民迁入兴化，一些民间手工艺人进入本地区。延至清咸丰年间，今兴化昌荣镇存德村顾同山拜师学艺，从事儿童玩具制作。目前，已传至第四代顾福五。
通州青铜器复制与制技术是我国传统手工制作技艺。它起源于元代，经过漫长的历史岁月延续到今天，已经有上千年的历史。
因钩针编织易学易懂，在社会上得到极大的普及，很多家庭都备有钩针和各种线材，钩针编织各种作品。21世纪以来，钩针编织作品在延庆依然具有一定普及性。
手工锻造刀剑在中国已有2000多年历史。芦台传统铸剑技艺制造的传统锻造刀剑刚柔并济，锻造纹里绚丽多彩，研磨精细做工精良。
竹泓制香是一种古老而独特的制香技艺，起源于中国宋代。它以竹子和泓水为主要原料，经过一系列精细的处理工艺，制成具有特殊香气的香品。竹泓制香不仅具有浓郁的香气，还富含了竹子的天然气息，给人一种清新自然的感觉。
田树豹，在祖辈、父辈的熏陶下，酷爱中国传统榫卯结构，从14岁开始学习传统榫卯工艺制作，至今53岁从未间断，主要代表作品有马车、独轮车、老轿车、水车、耧、耠、耙等。他就是这样一个名不见经传的民间巧匠。在他的手中，一块块木料能够拼接出精美细致的工艺品。
柳编在滨海县正红镇有着悠久的历史，产品造型新颖别具一格，其中，挂篮、花篮、果盘、啤酒篮、宠物窝等400多个品种远销日本、意大利、美国、韩国等20多个国家和地区。
泊头铸造业有文字考证的历史距今1300多年，近代以来泊头就成为我国著名的铸造之乡。
刘记丫头蟋蟀罐传统制作技艺在传承古代制作又有了发展与创新，他们研制的灰白蟋蟀罐是又一制作高峰。在继承古人制作技术的基础上，创作的作品大方、典雅，内涵深沉，体现了“土与火的艺术”，力与美的结晶。集实用、观赏、把玩于一身。
雕漆工艺是将绘画、雕刻和漆饰相结合的工艺美术形式，它始于唐代，成熟于宋、元，到了明清两代有了更大的发展。
“晋州赵氏剪纸”是中国剪纸中很有特色的一个流派
高平的民间面塑历史比较悠久，它是盛行于民间的，民俗活动和节日活动中这个面塑它不仅是一种实用，还有一个观赏价值。面塑，俗称蒸花馍，是一种古老的传统民俗艺术。
延庆区古建筑彩画是中国建筑上特有的一种装饰艺术，它具有悠久的历史和卓越的艺术成就。既有保护木材之实用功能，也传递着重要的社会文化内涵。
何记箍筲制作技艺，创始于清朝光绪初年，现今的何记箍筲制作技艺，凝聚了何氏家族四代人的心血。不但传承了传统的技术和造型，还根据木料的涨缩性能和受力性能，与制作技艺相结合，摸索出一套独特的设计与制作手法。
《肃宁捞纸技艺》是一款 传统手工技艺 ，申报地区是 沧州肃宁县。
山庄老酒酿造技艺是2019年经文化和旅游部办公厅调整后的国家级非物质文化遗产名录的一种传统技艺。
绒绣传入我国已有百年历史，“金玉兰”绒绣手工制作技艺是将传统刺绣的针法、图案、色彩融入现代元素，并对传统针法做出了创新与挖掘，共整理出20多种传统刺绣针法。
李氏书画装裱，系李家世代相传,源于明成化年间。清乾隆时期形成了独有的装裱风格，有书画装裱修复作坊。
春节期间，会扎制糊裱的张家口市万全区手艺人，扎制糊裱灯笼，到广场展示。白菜灯、西瓜灯、龙灯、鱼灯、虾灯、鸟灯、走马灯、龙船灯、五角星灯等，千姿百态，不胜枚举，精巧绝伦，美不胜收。
玉田老酒酿造历史悠久。史载唐太宗东征，击鼓之前饮玉田老酒，得胜后封玉田老酒为御酒；辽金时代驰名北方，谓之“圣水”；明清时期酒香鼎盛，畅销华北。
建平剪纸流行于辽河文明的主要发源地辽宁省建平县，牛河梁红山文化遗址出土的彩陶、玉器，从造型方式和外部特征来看，与建平剪纸颇有相似之处，隐隐显示出一种潜在的文化传承关系。
安溪县的竹藤编织工艺，讲究精致、美观、耐用，用途广的特点。主要原料有毛竹、部分木料（如编织各色瓶的模具）和海南藤、龙须藤、猫儿藤、本地山藤，以及各色染色料、淳酸清油等。
邢窑烧制技艺是河北省的地方传统手工技艺。
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