泥沟丝弦以高亢嘹亮、韵味浓厚、粗狂苍劲而著称。
梅花调俗称“鼓碰弦”,是流传在赵县一带的一种民间说唱艺术。
赵县范庄龙牌会是位于河北石家庄赵县的传统民俗文化活动。
何庄武狮兴于明末清初,据祖辈言传
赵县南寺庄背灯挎鼓是流传于河北省赵县的地方传统鼓乐舞。
乐乐腔是传承于元氏县龙正村李氏家族并流行于当地的一种民间戏曲
太平锣的鼓点吸收了戏曲、武术大鼓和秧歌武戏的精华,具有自己独特的艺术形式。
杨村秧歌源于战汉时代,由民间小调发展演变而成
行唐扭股车是流行于河合、独羊岗等一带村庄的一种民间舞蹈
无极县一带是我国北方吹歌艺术发源较早的地域之一。无极吹歌以其独特的艺术风格,无穷的魅力,感染着一代又一代的无极人。
火流球,又叫火流星,是平山一些村镇庙会或节日期间举行的一个传统庆祝方式之一
平山民间流传着天神王母娘娘出生于王母村的传说。
民间音乐,平山民歌的一部分。
皇杠,顾名思义,即是给皇家进贡礼品的一种形式。
鹿泉跑驴是中国北方地区的传统民间舞蹈。
斗火龙俗称斗活龙,始发年代已无据可查,据老人李儒珍、张俊等讲,最少也有三百余年。
凡在春季“社日”祭礼时扮演的杂戏、杂耍就叫“社火”。
丝弦属地方剧,现主要活动在鹿泉、石家庄及周边各县,具有浓郁的地方特色,深受观众的喜爱。
秧歌是明、清时盛行的一种小戏
获鹿丝弦起源于明末元初,又名弦索腔、四弦、女儿红,声腔为元、明流行于燕赵的小令
碌碡:是广泛流传于石家庄市栾城区一带的民间自娱性广场艺术
南客丝弦是这里土生土长的一门传统戏曲艺术,经过一代代丝弦人的传承保护,保留至今。
抬花杠:为该区广泛流传的一种具有地方特色的民间舞蹈
西宫大蜡会是我区西宫村声名远扬的传统庙会,每年农历十月十三至十五在西宫村举办。
太极八卦鼓:是栾城区文艺工作者和民间艺人将博大精深的《易经》文化
《晋州官伞》,原本是我国古代封建统治者为炫耀其权势、地位、威严,在出行巡幸时而设置的特殊专用仪仗之一
晋州市“李家庄咳嗨腔”是起源于冀中平原的民歌。
“冀中小曲”是流传在河北省晋州市及冀中平原一带的一种民间音乐表现形式。
"赵庄岭皇纲"随"赵庄岭庙会"的产生而产生,是在街头、广场表演的大型民间节目,它是赵庄岭庙会中独领风骚的龙头节目。
井陉县南张井村的民间焰火源自山西
乱弹在清乾隆、嘉庆年间传入,距今已有200余年历史了
刘海庄秧歌剧(原名汉秧歌)起源于东汉初年
大慈邑坠子起源于清朝末年,距今已有一百余年的历史
藁城火神祭典位于藁城区增村镇大慈邑村
藁城战鼓是藁城农村传统的民间艺术。据传,它起源于唐朝天宝年间。
梨花大鼓是河北南部地区独有的鼓曲之一
乱弹是河北南部的地方戏曲剧种,产生并发源于今邢台威县。
世界羊绒看中国,中国羊绒看清河
冰神祭祀又叫祭冰神,祭冷神。它是平乡县后张范村一项民俗祭祀活动
丝弦又名弦子腔,相传是元、明弦索调的遗音,是河北省特有的、颇具影响力的古老地方剧种之一
泽畔抬阁来源于民间神火活动,其艺术特色非常鲜明。
隆尧秧歌戏是一种河北省的戏曲剧种。
南鱼龙灯是邢台隆尧县的一种民间舞蹈,是河北省非物质文化遗产。
招子鼓原称鼓会,因鼓手背上插有鼓招子,故称招子鼓
尧山山口庙会历史悠久
临西乱弹也称“銮坛”,因早期专供宫廷欣赏而名。
新中国成立后,临城南调达到鼎盛时期。
乱弹是巨鹿古老的地方剧种,以巨鹿地方方言为基本语言。
巨鹿道教音乐班打醮科仪音乐
翟氏秧歌舞是一种新兴的传统舞蹈。
广宗太平道乐是发源于河北省邢台市广宗县的宗教音乐。
魏县花布染织技艺,包括手工蓝印花布与手工彩印花布技艺两种。
魏县土纺土织技艺是一项古老的传统手工技艺。
武安快板是一种河北省武安市的传统说唱艺术,属于文艺园地一朵鲜艳夺目的奇葩。
“东通乐赛戏” 属傩文化范畴,流传于武安市北部的大同镇东通乐村
傩戏(武安傩戏),河北省武安市传统戏剧,国家级非物质文化遗产之一。