农历六月初六临近，在湘西南会同侗族、苗族等少数民族居住的地方，这一天却流传着“晒族谱”（简称“晒谱”）的民间习俗，相传经过这一天晒族谱，族谱不蠹，且能长期完好保存。

每逢佳节与喜庆的时日，人们总喜欢放鞭炮庆贺来增添喜气。而在湘西南会同少数民族居住地区，不仅继承这一喜庆的庆贺方式，还流传着小孩抢鞭炮这一民风习俗。

会同扫把迎客是会同偏远山寨苗家的一种迎客礼仪，主人用崭新的扫把垫在客人脚下助其晾干双脚，以此表达对客人的尊敬和欢迎，同时扫把在苗家文化中被视为去污除秽、祈福平安的吉祥之物。

会同侗家狩猎是会同县侗族同胞在冬季农闲时进行的一种传统狩猎活动，以围猎为主要方式，使用棕网等工具，强调集体协作与公平分配。

会同县放生节是当地群众每年农历七月十五日举行的盛大传统习俗活动，具有祈福、感恩自然与生命的文化内涵。“放生”活动是一种古老的习俗，据传在至今已有600余年的历史。

打鼓锄茶，又叫锄茶鼓，是流传于会同宝田苗族乡的一种古老的生产习俗。“打鼓锄茶”是一种劳动、娱乐相结合的形式，它催人振奋促人上进，同时表现出苗寨人民团结互助的美德。

会同县板凳龙是会同团河等苗家山寨在春节期间盛行的传统民俗活动，兼具娱乐与拜年功能，以竹篾扎制的龙头、龙身、龙尾装饰长条凳，通过单人、双人或三人协作完成穿、绕、翻、涮等动作，形成龙飞凤舞的视觉效果。

会同县黑饭节是湖南省怀化市会同县高椅古村杨姓人家的传统节日，每年农历四月初八，是高椅古村杨姓人家的黑饭节日。

南岳衡山作为道教名山，其道教法事仪式历史悠久、内涵丰富，既承载着深厚的宗教信仰，又体现了特殊的地域文化特色。

界牌火灯节是湖南省衡阳县界牌镇一项历史悠久、独具特色的传统民俗活动，每年农历二月初七举行，至今已有600余年历史。

衡山拜龙（又称席草龙）是湖南省湘南地区一项极具特色的民间传统舞蹈，流传至今已有500余年历史，是湖南省非物质文化遗产，

衡山花鼓灯是起源于湖南省衡山县的一种传统民间艺术形式，现已成为省级非物质文化遗产，具有深厚的历史文化底蕴和鲜明的地域特色。它形成于明嘉靖年间（1521-1566），清中时期逐渐发展成熟，至今已有近200年的历史。作为湖南花鼓戏八大流派之一，衡山花鼓灯扎根于农村生活，贴近百姓，反映了当地人民的劳动、情感与审美追求。

公祭大禹是耒阳仁义乡一个民间传统信仰活动。禹王宫是公祭大禹的主要活动场所，也是全国除浙江绍兴、河南登封之外最大的祭祀场所。参与人数众多，遍及全乡7个行政村。

庙前大屋王家“火龙花灯”，又称神龙花灯。始于王姓先祖王松万五郎因感洪武皇帝厚恩而创办的火龙花灯，庙前花灯的起源可追溯至明清时期，与当地寺庙文化紧密相连。

“无缝山庙会”于每年农历4月12日举行，其初衷是为纪念廖公真人生诞，从1877年由人们自发举办至今有一百五十多年历史。

板桥荷花灯会起源于清朝康熙年间，又称耍荷叶灯。是由民间自发组织和群众自愿参与的一种内容丰富、形式多样的民俗文化活动，

常宁字灯，流传于常宁市罗桥镇新屋袁家，相传为袁家袁姓始祖明洪武年间衡州卫指挥使应明公所创作（又传为康熙年间袁星缠先生创作），现均无从考证，但春节期间耍字灯历史应在200年以上。