五音大鼓是一人持鼓、板站立击节，说唱相间进行表演，另有四人分别操持三弦、四胡、打琴（扬琴）和瓦琴进行伴奏的曲艺表演形式。
南王力村高跷会，流传在廊坊市广阳区的民间舞蹈
老北京的喜轿辅有两类，内城的多为旗人所用，外城的多为汉人所用。
清朝嘉庆年间，传入大和庄，由苑氏继承，并发展延续。
数百年来，涂坊民间一直传颂着涂赖二公驱魔除妖、保护百姓、造福一方的神奇故事，并传承着古老的“千年古事、万年花灯”民俗活动。花灯制作完成后，点上灯火，抬着巡游，叫迎花灯。
磁县曲艺坠子在清道光初年，由河南开封曲艺形式三弦书衍变而生成
北票长城区域是中国辽宁省北票市的一个区域，该地的春节习俗与中国其他地方的春节习俗有所不同。
安次区葛渔城镇重阁会始于乾隆年间，从山西传入。
龙舞（曲周龙灯），河北省曲周县传统舞蹈，国家级非物质文化遗产之一。
送亲奶奶习俗是苏北人民群众中喜闻乐见、世代传承的一种婚庆礼俗，以高邮卸甲镇为代表。昔有《苏小妹三难新郎》中新郎秦少游接受“婚考”的传说，今在婚礼中有“大开门”、“小开门”和婚庆秀口才等例，相沿成俗。
小冯村音乐会，国家级非物质文化遗产代表性项目。
隆化县“霸王鞭”别名“地落子”是流传民间比较广泛的一档花会。
东岳庙庙会是北京历史上最早的庙会之一，会期为农历腊月三十至正月初六，由北京民俗博物馆主办。东岳庙庙会以北京东岳庙为依托，是集信仰、集市、娱乐于一身的多内涵型庙会。
平谷桃俗，是以平谷区大华山镇为起源、发展并逐渐涵盖全平谷区域并衍生与之相关的文化习俗。主要内容包括：生产技术、精神崇信、生活应用、文学艺术等。
乱弹是河北南部的地方戏曲剧种，产生并发源于今邢台威县。
米粮屯“同乐高脚会”创建于清朝乾隆年间，曾受过皇封，距今已有250余年历史。
北窖村音乐会属民间音乐，年代最为古老。
每年的5月5日前后是我国民间的传统立夏节。
四都镇渔溪村＂打菩萨＂习俗是每年正月十二开始到十六结束。相传下来到现在已经有500多年历史了。它的目的是祈求五谷丰登、人寿年丰、国泰民安，而到了当代，它成为客家人力与美的象征，它成了闽西客家民俗的重要符号之一。
《赵州扇鼓》是流传在赵县一带独具地方特色的民间舞蹈，因所用之鼓形似团扇而得名。
馆陶粮画是利用本地不同粮食来粘合在一起作成的画作。
南皮落子是一种古老的传统戏曲剧种。
淤白蹦蹦戏又称评腔梆子戏，是北京市的传统戏曲剧种之一。据传由东北二人转发展而来，又与西路评剧有渊源，已有百余年历史。唱腔脉络清晰，板式明了流畅，套路简洁。戏曲内容以山村习俗、轶闻趣事居多，现剧目只有代表剧《老少刘公案》。
后北宫善诚老会，是平谷区大华山镇后北宫村的民间花会组织，据传，组建于清朝中叶，以创始人“景善诚”之名命名，历经五代传承，会规会礼严格。
中幡是满族人民喜欢的一门技艺，在隆化县十分盛行。
位于怀柔区喇叭沟门满族乡帽山村的满族二魁摔跤历史悠久，距今已有百年历史。
门头沟龙泉务童子大鼓老会是北京市的传统民俗文化活动。是在1934年由村里开白灰窑的李福旺等十几户出资成立的。其传承脉络比较清晰，由发起到现在打大鼓的会员传承了六期，打锅子（花钹）会员传承了八期。
龙岩适中盂兰盆盛会，距今已有560年历史。民间每逢干支甲、乙、丙三年的农历十月，便举办一次为期半个月的“盂兰盆节”大型民俗文化活动，乡俗又叫“十月半”。其目的是增强邻里和睦团结，企盼来年风调雨顺，五谷丰登，人丁兴旺，族里平安。
《百泉药会》全称是百泉药材交流大会，2008年6月正式公布为国家级非遗项目，距今已有一千余年的历史。百泉药会与河北安国、江西樟树并称全国三大药材交流大会，其历史悠久和规模之大，位居三大药材交流大会之首，有“春暖花开到百泉，不到百泉药不全”之美誉。
肥乡高庄跑竹马历史悠久，源远流长。
平谷区峨嵋山道教习俗，是平谷区南独乐河镇域的峨嵋山为载体，传承千余年并影响周边数十个村庄的民众生活俗信。其表现形式和内容包括：传统宫观建造技艺，传统建造习俗，道教科仪法事，道教节庆祭祀，祖先圣贤信仰，特色饮食民俗，传承善举，书法、绘画等艺术传承。
弦子腔又称瞪筋戏，是鸡泽县独有的地方剧种。
里东庄音乐老会是一种古老的传统古典音乐。
武安快板是一种河北省武安市的传统说唱艺术，属于文艺园地一朵鲜艳夺目的奇葩。
沙峪村竹马是以假马套在人身上进行表演的一种传统舞蹈形式，主要用于广场表演。
丝弦又名弦子腔，相传是元、明弦索调的遗音，是河北省特有的、颇具影响力的古老地方剧种之一
伦宝善，1905年生人，卢龙县阎大岭店村人
隆尧秧歌戏是一种河北省的戏曲剧种。
赵县的雪花梨已有1700多年的栽培历史，从汉代即开始种植，到南北朝时成为“宫廷贡品”。
斗火龙俗称斗活龙，始发年代已无据可查，据老人李儒珍、张俊等讲，最少也有三百余年。
梨花大鼓是河北南部地区独有的鼓曲之一
房山的农民画是通俗画的一种。自上世纪六十年代发展起来，经历了从业余到专业、从自发到有组织创作的过程。
兴各庄村吹乐队成立于清朝末年，至今代有传人。吹乐队现有成员20余人，是专门服务于农村生活的自发性民间艺术团体。
县迓鼓属于民间舞蹈，也属于打击乐器，源于古战场上的助战形式，后逐渐演变成宫廷娱乐活动，传入民间后以其具有雷鸣闪电般的气势，用于求雨贺雨，后成一种民间娱乐活动。
清丰架鼓，源于唐朝，距今已有几百年的历史，属于祭祀性的传统舞蹈。是先辈们口传艺术，清丰县西刘庄村保留这种传统舞蹈形式，世代相传，声声不息。
双庙一带还流传着关于伏羲、女娲教人们纺棉花、织布、裁衣，带人们上山狩猎、下海捕鱼，发明创造等传说，极富浪漫色彩。
王河湾挎鼓是一种流传于河北省的舞蹈。
鸡泽民间土布是纯棉手工提花纺织品，通称之为“粗布”。
东储双龙会是河北廊坊的传统民俗活动。
礼贤镇东黄垡村同乐会成立于明永乐年间
曲周四股弦又名四根弦、五腔调，是古老的地方稀有剧种之一。
薛大人庄中幡是薛大人庄花会中的一档，约有400多年历史。薛大人庄花会与宫廷文化有着剪不断的渊源，甚至就是宫廷文化的一部分。据老艺人回忆，在过去一年一度的北京丫髻山庙会，薛大人庄花会总会头担负着花会开坛祭祀的任务。
杨氏太极拳是历史悠久的拳术，太极拳的重要流派之一
发源于该镇的千童信子节是两千多年前徐福千童东渡扶桑，止王不归这一历史事件的文化遗存，是中国独特的民间祭祀形式。
涧头村的高跷全称为“涧头村太平子弟高跷会”
京西佛乐是与京城智化寺音乐并生并存的民间佛乐。
本溪明山社火源自中原地区社火，是一种古老的民俗活动。中原社火种类繁多，流传于本溪的是“走社火”，因社火表演者的手中以十八般兵器捉对厮杀，因而也被称为“武社火”、“打武场”。
曲周花车，汉族民间舞，原名“拉花车”，始于明，盛于清，不衰。
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