抚宁吹歌又称抚宁鼓吹乐，是一种源远流长的传统民间音乐形式。

曲周柳子腔是曲周县独具特色的传统戏曲艺术，为侯村镇堤上村独有。

傩戏（武安傩戏），河北省武安市传统戏剧，国家级非物质文化遗产之一。

大松垡高跷会组建于明末清初，距今已有400多年的历史。

盐山竹板书俗称呱嗒板子

海城喇叭戏是广泛流传于辽宁省海城一带的传统地方小戏剧种。早期的民间艺人，因受条件的限制，仅头戴一顶圆毡帽，身穿大布衫，系腰带以扮演戏中各种人物，因此又称“大布衫子”戏。

“霸王鞭”是一种传统民间歌舞形式，在密云地区已有200多年的传承历史。

石景山古城村秉心圣会始于明代万历年间的传统民俗文化活动，1576年走的会。秉心圣会由“花十档”组成，包括：灵官旗、栊框、钱粮筐、公议石锁、太平歌会、龙旗牌棍、中军、四执、娘娘驾、督旗。主要民俗活动为“十一踩街、十二扬香、十三朝顶、十四还乡”。

山梆子戏起源于清代道光年间的传统戏曲剧种，距今已有二百多年的历史了，主要分布于斋堂川一带，其中西斋堂村的山梆子戏最富盛名，历史上以“六合班”为代表，是西斋堂村专从艺事的戏班。

藁城战鼓是藁城农村传统的民间艺术。据传，它起源于唐朝天宝年间。

安固村老会源起于清光绪十一年，由村民熊进福、张廷元、张廷恩组建第一档“狮子会”，此后会档逐渐丰富，它主要经周汝新-王兴-郭全祥、熊士合-贾翠凤-张海荣、张秀华，六代“会头”继承发展。

洙水皮影戏，是平谷区金海湖镇洙水村皮影戏艺术。皮影戏，又称"影子戏"或"灯影戏"，是一种以兽皮或纸板做成的人物剪影以表演故事的民间戏剧。

历史上，曾庄大鼓声名远振。每年的三河庙会（农历三月十五）、丫髻山庙会（农历四月初一至十五）、麻林山庙会（农历四月二十七）等，曾庄大鼓均赴会表演，村民们至今仍传作美谈。

苇子水秧歌戏是北京门头沟古老的戏曲剧种之一，起源于明代嘉庆年间前后。该秧歌戏伴奏以打击乐为主，整场戏只用锣鼓，不用丝竹。演出时打一阵“家伙”，唱一段戏文。伴奏铿锵有力，唱腔苍劲豪放，生旦净末丑齐全，像明清时期盛行的高腔戏。主要唱腔为[摔锣腔]、[大秧歌调]等，伴奏用打击乐有单皮鼓、檀板等，剧目有《赵云截江》、《张飞赶船》。

柏峪燕歌戏是北京市的传统戏曲剧种之一。柏峪村位于门头沟区，地处北京西山，岭峻水美，各类文化集聚于此，多种戏曲蔓延于村里乡间。柏峪村就是有代表性的村庄之一，古老独特的燕歌戏在此传承下来。柏峪村曾有过的戏曲有：柏峪燕歌戏、河北老调、山陕梆子、蹦蹦戏等，其中，燕歌戏在人们心中的地位最高。

汤阴“送羊”的习俗，传承了一种孝敬老人的美德，教育意义深刻。六月送羊始于春秋时期，姥姥给外孙送羊，让他效仿羔羊跪乳去孝敬母亲，报答母亲含辛茹苦养育之恩。

杨镇的龙灯会距今已有200多年的历史，最初是参加为药王祭日而举办的庙会活动，随着时间的推移，渐渐演变为娱乐乡亲、增加节日气氛的活动。

民间社火（永年抬花桌），河北省永年区民俗，国家级非物质文化遗产之一

昌黎民歌，流行于河北省秦皇岛市昌黎县地区的传统音乐，国家级非物质文化遗产之一。

据美溪当地民间传说，黄悻三仙曾在美溪一带显迹，救民于危难，被美溪民众奉为保护神。六月初六是黄七翁仙师的生日，于是便有了“百鸭祭”的奇特习俗。

魏县花布染织技艺，包括手工蓝印花布与手工彩印花布技艺两种。

赛戏是融民俗礼仪与表演艺术为一体的戏剧形式

平谷调是以北京市平谷区方言为基础，以“乐亭调”等音乐为基本曲调的一种汉族曲艺曲种。据艺人口传，19世纪末期，家居平谷南太务的西河大鼓艺人王宪章吸收“乐亭调”等曲调逐渐形成一支新的大鼓流派，称为“平谷老调”。平谷调曾出现过“铁板大鼓”、“铁片大鼓”、“落腔调”、“乐亭大鼓”等称谓，根据唱法不同又有“小口平谷大鼓”、“大口平谷大鼓”之分。2006年，平谷调被列入北京市级非物质文化遗产名录。

马栅子戏是河北省的传统戏曲剧种之一。

花钹大鼓是后牛坊村的花会之一。

“八大怪”是河北省隆化县特有的一种民间水族灯舞。

西赵各庄村在乾隆年间由施、张、王、齐四大姓氏及其他少数人氏组成，具有悠久的历史。村中民风淳朴，安定和谐，历来有组织花会节目表达喜庆和祝愿的传统，文吵子就是其中一大会档。

水陆画，河北省广平县民间传统美术，国家级非物质文化遗产之一。

赵县道情，俗称“涣鼓书”、“渔鼓”，是流传在河北省赵县一带的一种民间说唱艺术

京西太平鼓，北京市门头沟区民间舞蹈，国家级非物质文化遗产之一。

上金山狮舞又称狮子会，是密云区一种以花会形式进行表演的传统舞蹈。

京西幡乐是北京市门头沟西部山区传承了四百余年的传统吹打乐，是古幡会祭祀佛道儒时演奏的祭祀音乐。京西幡乐依托京西古幡会而产生。古乐曲主要由祭祀孔子的音乐组成。以颂神、祭神为主要内容，现已发展成为人民喜闻乐见的娱乐形式。

水峪中幡是传统民俗活动中的表演项目，在当地有“众会之首”的说法。

南王力村高跷会，流传在廊坊市广阳区的民间舞蹈

扑蝴蝶是活跃在北京市海淀区苏家坨镇后沙涧村的传统民俗舞蹈

五音大鼓是一人持鼓、板站立击节，说唱相间进行表演，另有四人分别操持三弦、四胡、打琴（扬琴）和瓦琴进行伴奏的曲艺表演形式。

怪村太平鼓是北京市的传统民俗舞蹈。

磁县曲艺坠子在清道光初年，由河南开封曲艺形式三弦书衍变而生成

肥乡区织字土布分布在旧店乡张庄村，织字土布的前身是手工土织布。

兴城满族大秧歌，也称“棒鼓大秧歌”，是一种流传很广的民间艺术，属于具有地方特色的非物质文化遗产。大秧歌鼓点独特、粗犷、雄浑，表演动作优美流畅，具有较高的艺术价值。

肥乡冀南四股弦又名“四根弦”，是河北地方戏曲剧种之一

焦氏脸谱的创始人居于固安县北马村。

保生大帝信俗，福建省泉州市安溪县民俗，保生大帝信仰在民间流传已近千年，仅台湾就有分庙五百多座。保生大帝是闽台两地数千万闽南人的健康守护神，其药签中的一些医学验方是中医药宝库的珍贵遗产，其独特的信仰信俗和健康、慈济、和谐的文化精神是闽南文化的重要组成部分。

龙舞（曲周龙灯），河北省曲周县传统舞蹈，国家级非物质文化遗产之一。

沧州木板大鼓又称沧县木板大鼓，俗称“憋死牛”，沧州木板大鼓是一种河北省的传统说唱艺术。

平谷桃俗，是以平谷区大华山镇为起源、发展并逐渐涵盖全平谷区域并衍生与之相关的文化习俗。主要内容包括：生产技术、精神崇信、生活应用、文学艺术等。