曲长城木偶作为一种古老的传统民间艺术，有着重要的艺术价值和实用演出价值。

乐乐腔是传承于元氏县龙正村李氏家族并流行于当地的一种民间戏曲

秧歌有两种：高跷秧歌和地秧歌。高跷秧歌：舞者在扭秧歌时踩木制假腿，木脚高低不等，多在1米以上，迁安不少村庄有在年节踩高跷扭秧歌的习俗。地秧歌：又称“地跑子”，兴于元末。

后王各庄吵子最早源于清末咸丰年间龙湾屯区域的兴隆老会，距今已经有一百多年的历史。吵子一般由十个人组成，乐器主要是大钹和唢呐等。

桃园同乐会吹歌流传于河北省黄骅市齐家务乡桃园村。

抡花是河北省滦平县火斗山乡大店子村的传统民俗文化

泥沟丝弦以高亢嘹亮、韵味浓厚、粗狂苍劲而著称。

打树花是河北省张家口蔚县暖泉镇的地方传统民俗文化活动

红桥修禊，是清朝康乾时期江南文人雅士煮酒吟诗的文化盛事。从康熙年间到乾隆年间，大规模的“红桥修禊”，大约有五次，影响深远。

自远古以来，在北海市侨港镇的海洋传统文化民俗中，都有每年端午节举行海上“扒龙船系列活动”的传统习俗。

岫岩单鼓是流传于岫岩民间的一种古老的祭祀习俗，俗称“烧香”，满族称为“旗香”，汉族叫“民香”。岫岩单鼓自明末进入岫岩以来，已有近400年的历史。

满族寸子秧歌流行于河北省青龙满族自治县，满族寸子秧歌是满族宫廷和民间生活相结合的一种舞蹈表演形式，已有几百年的历史。

"赵庄岭皇纲"随"赵庄岭庙会"的产生而产生，是在街头、广场表演的大型民间节目，它是赵庄岭庙会中独领风骚的龙头节目。

后王各庄村高跷是村里的传统歌舞形式。

任丘大鼓起源于明代万历年间，已有400余年历史。

“阿宝节”又名“阿婆节”、“阿波节”，是居住防城港市防城区峒中镇的大坑、细坑、和平村和那良镇的高林村一带大板瑶的传统节日，于每年农历“三月初四”、“四月初四”和“七月初七”举行。

苏桥飞叉会又名云叉会，是流传于河北省文安县的一种地方传统杂技表演活动。

阳原晋剧、因产生于山西中部、故又称中路梆子，建国后统称晋剧。

是河北省上苏庄村传统民俗社火活动的一个种类

“民欢皮影”戏班社在河北省宽城、青龙两县境内活动距今大约已有130余年

滦平棉花鬼是河北省滦平县的传统民俗舞蹈

青龙猴打棒是青龙满族一种具有独特艺术表演风格的民间舞蹈

忍字口背杆起源于清朝，至今已有两百多年历史。它是一种较为独特的民间花会形式，主要道具是一副上下可以嵌合的铁架子。

去碑营的“凤秧歌”来源于传统的“秧歌会”，属于地秧歌的一种，因演员为儿童，所以又称为“地出溜秧歌队”。

辽西朱碌科黄河阵，源自古代兵家布下的九曲黄河阵，历经200余年传承发展后，形成了独具辽西地域特色，集烟火表演、民间舞蹈、民间音乐等于一体，既有游乐健身性质又寓意风调雨顺、人丁兴旺、健康幸福的大型传统民俗文化活动。

高洛音乐会是流传行河北省涞水县义安镇南高洛村和北高洛村的一种传统音乐表演形式

此灯阵出现在商周时期，距今已三千多年历史，相传为姜子牙大破神仙阵时所创。

赵县南寺庄背灯挎鼓是流传于河北省赵县的地方传统鼓乐舞。

曲长城背阁是河北阳原的舞蹈的一种独特表演形式。

翟氏秧歌舞是一种新兴的传统舞蹈。

无极县一带是我国北方吹歌艺术发源较早的地域之一。无极吹歌以其独特的艺术风格，无穷的魅力，感染着一代又一代的无极人。

肃宁武术戏，简称武术戏，是河北省的传统戏曲剧种之一

泽畔抬阁来源于民间神火活动,其艺术特色非常鲜明。

定州市花张蒙村村民历史上多信仰道教，该村保留着一种古老的宗教音乐——花张蒙道教音乐。

恒山祭祀活动历史悠久，内涵丰富，是帝王“四时”祭天活动的核心内容之一，更是源远流长的华夏民族祭祀文化不可或缺的组成部分。近年来，北岳恒山登山协会以肩负传承、弘扬恒山民俗祭祀文化为己任，组织传承了“喜神节”全民健身、迎喜纳福的祭拜恒山爷的民俗活动。

葛沽宝辇会兴起于明朝末年，盛于清，距今已有约五百年的历史，代代相沿至今，长盛不衰。

安国老调，是地方戏曲剧种之一，属于国家级第三批非物质文化遗产项目。

戳古董的“戳”字是捅的意思，“古董”指闯祸、捅乱子。