铜版彩画，是一种传统的全手工艺艺术品，该工艺首先传承了中国明末清初墨盒上的铜刻技法，在此基础上，把手工刻绘改为铜版腐蚀（用强酸等），铜版经过刻绘腐蚀后，再经过抛光、打磨、上色等工序，然后在彩画的外表覆盖上透明的保护层。

扎染，古称绞缬，始于秦汉盛于唐，是一种古老的民间防染艺术品种。扎染画缋既是一种绘画性的作品，也是一种装饰性的绘画，具有着一定的形式美和装饰美，清新、明快、隽永是它的风格。

“两页半”碑帖装裱技术要求高，线条必须严丝合缝。中国画装裱工艺已有两千多年的历史，到了宋代和清代初期，裱画的技术水平达到最高峰，格式最多也最讲究。有了装裱工艺，历代书画珍品得以保藏久远，装裱后也为画面增添了色彩。

漆器制作，是用漆涂在各种器物的表面上所制成的日常器具及工艺品、美术品等。镇江在数千年的漆器工艺发展中，产生了丰富多彩的装饰方法，工艺发展已达到很高水平。

鸦片战争镇江抗英故事、歌谣，真实地再现了当时镇江人民不惧豪强、奋起抗击外来侵略者的英雄气概，是镇江人民不可多得的精神财富。人们口耳相授，代代相传。

镇江工匠每年七月初七要开祖师会。因为七月初七是个“巧”日子，手艺人做事要讲究个巧气。会上，师兄弟，师徒合在一起，挂祖师像，吃家常饭，师傅要叫徒弟看巧云，敬祖师，讲祖师的故事，又叫“讲手艺经”。

蛋壳雕画源于战国时期，其工艺含有微雕、浮雕(阳雕)、线雕(阴雕)、镂空、透雕、立体创作等传统雕刻手法。画面气韵生动，布局精巧。

“汉韵二胡”制作技艺起源于清顺治年间，历经百年沧桑，“汉韵二胡”琴体采用黑檀、老红木、紫檀木等名贵木料，通过纯手工刨、锯、打磨、抛光等工序制作而成。制作出来的二胡具有无噪音、音量大、声音通透、爆发力强等特点。

“京口面塑”历史悠久，清朝时期就因其形象逼真、生动传神、色彩缤纷而名震江南，主要是家族传承，至今已达五代，超百年历史，是极具镇江地方特色的一项民俗文化。

​剪纸和剪字都是中华民族传统手工艺术的奇葩，它浓缩了地域的生活习俗，具有很高的艺术价值、文化价值和收藏价值。

孙氏太极拳是一代武学宗师孙禄堂先生集形意、八卦、太极之大成，冶三家于一炉所创立的优秀拳种。

丹阳“三乐”又名“散乐”，属江南丝竹的分支体系。后流传于民间，至今被称为“老三乐”。乡里村民婚丧嫁娶、寿筵、房屋落成时，在来客前表演，一般场合在空地、堂前天井、院落或打谷场上演奏，也有行进中演奏。

恒升酱醋由丹阳市恒升酱醋厂生产，该厂原名“恒升号官酱园”，始创于清代同治年间，该酿造工艺古老独特，酱和酱油味道鲜美，香醋酸而不涩，香而微甘色浓，属绿色食品。

瑞荣毛笔制作技艺，第六批镇江市级非物质文化遗产项目。一支毛笔从无到有，需要经历笔杆、水盆、择笔三大重要工序，其中更是含有100多道小工序。

丹阳书画装裱修复技艺是一门古老的传统手工艺，自魏晋南北朝以来享有盛名。

丹阳精细木作技艺源于光绪年间王鹤年创办的“上珍堂”精细木作工坊，历经四代人传承，距今已有一百多年历史。

顾名思义，它是用邮票作为材料，剪裁拼贴成的民间手工艺品。根据邮票的不同颜色、图案，先将其剪成一个个小片，分类保存。创作时将留有面值、票名、齿孔、邮戳、“中国邮政”字样等重要特征的邮票碎片巧妙地拼组粘贴成画。

丹阳风筝制作技艺，2006年12月8日入选镇江市第一批非物质文化遗产传统美术类名录。

丹阳泥塑是以泥土为原料，手工捏制成形，是中国民间传统手工艺。它造型生动、拙朴幽默，风格鲜明，民间色彩强烈，内涵极其丰富。

丹阳面塑是江苏镇江的民间传统艺术，又称“堆花团”，历史悠久。以糯米面为主料，调成不同色彩，用手和简单工具，塑造各种栩栩如生的形象。

天鹅绒又名“漳绒”。漳绒盛行于明末清初，漳绒因采用蚕丝为原料，所以缎面光泽艳丽柔和，绒毛挺立、丰满有弹性，久压不倒。

“丹剧”的前身是距今已有200多年历史的曲艺“啷当”。根据史料记载，它是由丹阳善增观中的道士发起，及后在清代道光年间开始盛行。

丹阳皇塘镇南建村的“马灯阵舞”源于唐代，原为唐太子在宫内消遣娱乐所用，以后传至民间，以元宵节尤盛；润州蒋乔镇嶂山村的“马灯阵舞”源于清代，当地人称“嶂山马灯”，以春节尤盛。

踢毽子源于我国汉代，自六朝开始盛行，至清末达到鼎盛。丹阳几乎家家有毽，人人善踢，现已普及到全丹阳地区，每逢春节街头巷尾到处可见踢毽之人。

丹阳九狮图是当地的一种传统舞蹈，​狮子是力量和意志的象征，“九狮图”的表演形式为一人执彩球，九人舞狮。

延陵抬阁是老百姓以欢庆胜利、祈求国泰民安、百姓乐业的一种娱乐形式。融戏曲、音乐、舞蹈为一体的传统民居文艺之一，躲在庙会、迎神赛会、庆典等喜庆场合表演。

汤展文（1661—1724年），清雍正二年举人，享年63岁。他天资聪颖，博学多才，著作丰富，好为民请命，不畏权贵，人称“丹阳阿凡提”，有关他的许多传说在丹阳及周边地区已流传300多年。

丹阳酒最早的文字记载为晋代王嘉的《拾遗记》，该传说又以南朝梁武帝萧衍《舆驾东行记》的记载最为典型。南北朝时“曲阿美酒”开始风靡大江南北，元代时已作为贡品献入皇宫，故有贡酒，宫酒之名。

董永传说最早载于西汉文学家刘向的《孝子传》，在元代被列入郭居敬编录的《全相二十四孝诗选集》后广泛流传。元代《至顺镇江志》云：“汉董永墓，在丹阳延陵，有碑记其事，地名董碑，亦名董坟。”其地理分布以丹阳为中心向外辐射。

葛村砂锅以肉、四件、香菇、平菇、金针菇、扁尖、冬笋等为原料炖制，口味鲜美、回味无穷，偏爱山鲜的你尽可饱享珍馐。

镇江句容三阳地村的龙舞《二龙戏珠》，以“珠引龙舞、云随龙翻、云龙穿插、二龙戏珠”为主要内容。龙舞二龙戏珠属低架龙，其架上能缀满蜡烛，龙架任意游动翻滚，烛火始终向上，尤其在黑夜表演，宛如闪电，俗称“火龙”，堪称一绝。