洪湖莲子是湖北省洪湖市特产，生产出来的莲子完全具备了大湖产出的莲子的可口、清甜、营养丰富等优质特性。洪湖莲子出产于生态环境优良的洪湖湖区，产品颗大粒圆、皮薄肉厚，兼有清香甜润、微甘而鲜的风味。具有广泛的食用和药用价值。
潜山盆景是一种独特的艺术形式，源于中国安徽省潜山市，具有悠久的历史和深厚的文化底蕴。这种盆景艺术以其独特的造型和精湛的技艺而闻名，被誉为“无声的诗，立体的画”。
桐城烙画是集诗、书、画为一体的一个画种，属烙画中的精品，可制作人物仕女、动物、山水、花鸟鱼虫等各种产品，始由禅门的香火烙画演变而成，由九华山的华德大法师传授桐城小关古洞岩寺庙主持张涤尘师傅，后相传至今，已逾百年历史
《貂蝉传说》作为民众文化生活的重要组成部分，具有浓郁地方特色和乡土气息，人们运用方言土语，讲述着自己理想中的貂蝉，主要为表达其爱憎和乡土情结。
顶骨大鳝又名“褪骨大鳝”，以烹制时将鳝鱼的脊骨去除而得名，特点是纯肉无骨、原汁原味、软香浓、味鲜可口、造型别致。
佛山南家拳是中华武术百花园中一株奇葩，清代中期传入广东，第四代传人梁细苏将南家拳拳械技法和跌打医术传播到广东各地，尤以十形拳、花拳闻名。历经百余年的传承，其门人以禅城、顺德为主要中心，分布广州、中山、香港、美国、加拿大等地。
“青山唢呐”主要流传在湖南省湘潭县石鼓、青山桥、分水三乡镇(原青山桥区)及周边邻近地区。创造出了“西工字”、“闷工字”两种演奏技法，使青山唢呐声名远播，被人们称为“青山桥国乐”。
酸菜炖豆腐是尚志市的家常菜，选用当地的新鲜酸菜和豆腐炖煮而成。这道菜口感清爽，营养丰富。
阳新说书，也叫打鼓说书，是流传在阳新及周边地区的一种古老的说唱兼有的曲艺形式，其唱腔简洁明快，富有感染力。
峰口米团子是湖北洪湖峰口镇的特色美食，峰口米团子是以籼米粉裹腊肉香干馅蒸制而成的江汉平原传统美食，外皮软糯弹牙、内馅咸香浓郁。
1945年至1950年拉洋片在博野流传广泛，它在《西洋景》的基础上发展而成的。
泥塑是中国的一种古老常见的传统民间艺术
青面獠牙、红面长发的“两对丑鬼”撕扯着上场，使绊子、抓肩、抓摔、侧摔等摔跤技能无所不能，甚至从台上扭打到台下，双方各不相让，真似“要输赢个明白”。一番激烈摔打后，脱去服装演员亮相，明明是两个人四条腿，竟然变成“孤零零”一个人。
弥陀山座落在本区北部，背依古长城，雄踞拒墙、拒门二堡之间，历来为塞外长城兵家争夺重地，在历史战争及抗日战争、解放战争中，立下不朽功勋，深受当代百姓的爱戴，并赋予许多美妙而神奇的传说。
龙冈面塑，面塑就是用面粉加彩后，捏成的各种小型人物与事物。面塑上手快，只需掌握“一印、二捏、三镶、四滚”等技法，但要做到形神兼备却并非易事。
糖糕是选用上思香糯磨成粉加红糖蒸制而成，糖糕表面光滑、酱红，口感香甜柔软、粘韧顺滑。糖糕寓意红火、甜蜜、高升，是上思壮、汉族人给出嫁女儿第一年回娘家拜年回赠的礼品。满载着对出嫁女儿生活红火、甜蜜，高升发财的祝愿。
浚县木旋制玩具在唐中期已有雏形，至宋其制作工艺、产品已经形成，明清至民国发展成熟，延续至今。浚县木旋玩具基本内容有：活头人、宝葫芦、彩蛋（响蛋）、响槌（棒槌）、帽篮、木碗等生活用品二十多个品种。
圣狮凤舞，流行于广东省中山市沙溪镇圣狮村的传统舞蹈，中山市市级非物质文化遗产之一。圣狮风舞是隆都百姓根据本地区的自然产物所想象创作出来的一种图腾舞蹈，寄托了百姓对“龙风呈祥”“鸾风和鸣”和谐生活的向往。
韶山花鼓戏是一种湖南省的传统民间曲艺。以反映当地传统民间生活为主，多以生产劳动男女爱情或家庭矛盾为题材，语言生动，乡土气息浓厚。
沙河子寒地河蟹是产自哈尔滨市方正县沙河子地区的一种特色水产品，沙河子地区的河蟹养殖规模较大，以高楞镇沙河地区为主，现有河蟹养殖户58户，养殖面积达到3022亩，预计全年产河蟹20.2万斤。
王旗营贡酒是湖北宜城的白酒品牌，王旗营贡酒历史悠久，远在二千多年前的春秋时期，具有窖香浓郁、绵甜爽净、余味悠长的独特风格。
老河口大仙桃是湖北省襄阳市老河口市的地方特色农产品，以果大形美、肉质细嫩、风味浓郁著称。
梁子湖红尾鱼是湖北鄂州市梁子湖的特色水产，其肉瘦少脂肪，肉质银白细嫩，口味地道，是上好的美味菜肴。
监利花鼓戏是荆州花鼓戏在监利地区的重要分支，监利花鼓戏起源于明末清初，是江汉平原民间歌舞与戏曲艺术融合的产物。监利花鼓戏以“打锣腔系”为核心，包含高腔、圻水腔、四平调、打锣腔四大主腔及百余种小调。
竹山合碗席起源于春秋战国，合碗席是竹山盛行上千年的传统饮食文化习俗，合碗席也叫事事如意席，由4道凉菜、4道大碗、4道蒸菜（小碗）、4道炒菜组成。
蠡县人过春节期间不生火，主食和菜都是提前预备好的，可以冲饮小米面油茶面当粥喝。
高官庄面花模子的雕刻工艺，是该村高姓族人世代沿袭下来的手工工艺，俗称“刻花模子”
桐城扇画，作为中国传统艺术的一种独特表现形式，源远流长，具有深厚的文化底蕴和艺术魅力。它起源于宋代，经过数百年的发展，逐渐形成了自己独特的风格和技法。桐城扇画不仅是一种实用的工艺品，更是一种高雅的艺术品，深受文人雅士的喜爱。
新开发的漳县足浴盐富含千年井矿盐晶粒，添加多种植物精华，蕴含天然植物酵素，清火去燥，软化角质，使足部皮肤光滑细腻，保湿滋润，同时能有效促进足部血液循环，祛除脚臭脚汗，缓解疲劳，具有良好的保健作用。
作为“龙舟之乡”，南庄每个村都举行龙舟赛。河滘的赛龙艇大部分都在端午节和中秋节前后举办，还有在国庆节期间比赛，在节庆的时候作为助庆项目。
端公舞又叫“扛神”，也叫“做枯斋”，主要流传于南漳县薛坪镇一带。端公舞起源于楚宫廷舞，已有两千多年历史，在民间流传过程中，端公舞兼收并蓄其他文化，但基本保留了原始古朴的风格，被誉为楚文化的活化石。
竹山肚倍是湖北省竹山县特产，中国国家地理标志产品，以肚倍蚜虫寄生在盐肤木上形成的虫瘿为原料，富含单宁，广泛应用于医药、化工、生物工程、航天工业等领域，被誉为“中国肚倍之乡”。
郧西马头山羊是湖北省郧西县特产、中国国家地理标志产品，羊肉出肉率高、肉质细嫩、味道鲜美、无膻味，蛋白质含量也高，而脂肪和胆固醇含量很低。
边临镇侯庄村种植的红薯以甜度高、口感好享誉各地。已注册了“侯庄牌红薯”商标，为推动“侯庄牌红薯”多渠道走向市场。
大同地区煤炭资源比较丰富，它与当地人的衣食住行必然要发生各种联系。因此，煤的作用远在古代就已渗透到风俗民情之中，其中生旺火就是当地的一种风俗习惯。
大纵湖小龙虾是盐都的一种水产，成体长约5.6~11.9厘米，暗红色，甲壳部分近黑色，腹部背面有一楔形条纹。幼虾体为均匀的灰色，有时具黑色波纹。肉也相对较多，肉味鲜美广受人们欢迎。
“两页半”碑帖装裱技术要求高，线条必须严丝合缝。中国画装裱工艺已有两千多年的历史，到了宋代和清代初期，裱画的技术水平达到最高峰，格式最多也最讲究。有了装裱工艺，历代书画珍品得以保藏久远，装裱后也为画面增添了色彩。
古陶瓷烧制在漳平市永福镇的封侯村有着数百年悠久的历史，在上世纪七、八十年代还曾办起过规模较大的陶瓷厂，生产锅、碗、盘、罐、大水缸等实用性陶制品，产品大多销往外地。
塘蓬焖猪肉是廉江市塘蓬镇的一道特色美食，塘蓬焖猪肉的特色在于其肥甘而不腻、软糯茴香的口感。经过精心挑选的猪肉和简单的调料搭配，再加上精湛的烹饪技艺，使得这道菜品的肉质鲜嫩多汁、香气扑鼻。
灵溪豆豉是湖北黄石的一种有名特产，豆豉的生产历史距今已有2000多年，灵溪豆豉起源于唐代，传说大唐年间太宗私访至灵溪，品尝了当地的豆豉，对其赞不绝口，后豆豉被引入宫廷，供皇上和宫廷达官贵人享用。
板桥荷花灯会起源于清朝康熙年间，又称耍荷叶灯。是由民间自发组织和群众自愿参与的一种内容丰富、形式多样的民俗文化活动，
衡东皮影戏是湖南皮影戏的重要流派之一，历史悠久，艺术特色鲜明，在湖南皮影艺术中占据重要地位。
衡山白薯（衡山早白薯）是湖南省衡阳市衡山县的特产，衡山早白薯为地方农家品种，肉质细嫩，淀粉含量高，煮食时汁浓味甜带粉，风味佳。
西塞山区的臭鲈鱼是一道特色菜品，经过特殊的腌制和发酵，臭鲈鱼形成了独特的风味，臭鲈鱼制作后鱼肉呈蒜瓣状，味道辣臭，配泰椒更香；臭鳜鱼鱼形完整，肉质细腻，口感滑嫩，醇香入味，臭味不浓，鱼肉鲜嫩。
竹山打鸡，即郧阳大鸡，是湖北省竹山县特产、中国国家地理标志产品，竹山有“无鸡不成筵”的传统，鸡是宴席必备“硬菜”。以竹山打鸡为主料的菜肴品系丰富，蒸、炒、煎、炸、卤皆宜，酸、辣、咸、甜、鲜百变。
战国之前高平冶炼业十分繁盛，现境内许多地方留有古代冶炼厂遗址。近年来为弘扬传承高平冶铸历史文化，现高平冶铸历史展馆正在紧张的布展期，形象的展示了高平冶铸业的发展历程。
灌河“船工号子”有其特殊的艺术价值，它历史悠久，渊源流长，真实地记录着响水船工们的泪水与心酸，展现了劳动人民勇于与大自然拼搏的大无畏精神，它也是我国人民最珍贵的文化遗产之一。
扬州铜器具有设计科学、工艺精湛、造型雅致的特色，自隋代以来便成为贡品，其制作技艺因铸造与捶打不同而千差万别，工艺复杂，制造考究。“扬州铜器多”，制作铜器的作坊也多，至今在扬州城内，尚存有“打铜巷”，充分说明扬州铜器制作很早就成为一项重要的手工业。
周溪镇古鄡阳遗址上，有一座秀丽小山，远看头大尾小，状如伏牛，名曰牛山。牛头向南，仰顾天穹，似乎守望着什么。牛体肥硕，牛尾蜿蜒，牛身呈随时奋蹄跃起之态。它身旁有一座矮柱似的小山墩，名为“栓牛桩”。牛山传说，玄虚神奇，活龙活现。
水芹即水芹菜，是桐城的普通蔬菜，各地农村均有种植。然而桐城城关的四水桥芹菜却以四季滴翠、根似龙须、茎如玉簪、清香脆嫩、味道鲜醇而独具一格，成为人人爱吃、四季皆吃的一道特色大众菜，同时又是一道名菜。
陆家湾老龙灯会是枞阳县枞阳镇陆家湾及周边区域的传统民俗运动。陆家湾老龙灯会的历史渊源可追溯到唐末（公元880年）。流传至今已有一千一百余年。
“戏五猖”是岳西县一项历史悠久的民间信仰文化，寓意抑恶扬善，为善则昌。岳西戏五猖通常在特定的节日或庆典中进行，旨在祈求平安、驱邪避灾，并表达对神灵的敬仰和感恩。
岳西采茶调曲调优美，其结构完整，曲调优美缠绵，柔和细腻，有较强的生活气息，在岳西县境内流传广泛，历史悠久。
岳西茭白由于独特的地理环境、气候条件和以施农家肥为主的耕作方式，其产品个大、色白、脆嫩，口感极佳，入口有香甜味，是城市居民餐桌上不可多得的佳肴。
嘉峪关地蹦子又叫“老社火”、“跑打场”。是流行在嘉峪关民间的一种古老的民间舞蹈。它有说有唱，载歌载舞。
岷县当归又称“岷归”，有“中华当归甲天下，岷县当归甲中华”之美称。岷县是中药材资源大县，当归主产地之一。境内分布中药材资源238种，素有“千年药乡”之称，享有“中国当归之乡”之美誉。
六坊云龙舞，流传于广东省中山市古镇镇六坊村等村落的一种传统舞蹈，国家级非物质文化遗产。每年春节过后的正月二十左右，六坊村就会举行“游神”活动，村里近二百名青壮年男性从村中祠堂里请出云龙，于入夜时分点燃蜡烛钻进龙身，使云龙通体光亮，然后由持幡旗、灯笼者开路，由舞龙珠者引领，在持云彩、鲤鱼等道具的舞者护持下，从村中出发，沿着邻近的村庄连续巡游，巡游活动要持续三晚。
咸水歌，又称“白话渔歌”，主要流行于珠江三角洲一带，是水上居民在劳动和生活过程中创作的一种民歌，明清两代，非常兴盛。
南海竹编技艺主要有选竹、破竹、裁竹、去节、削篾、编织、储底、编织、收口、上光油。
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