明清时期，佛山铸造业享誉全国，产品遍及海内外，有“佛山之冶遍天下”之称。铁线、铁锅、铁镬、铁钉、铁链、铁砧、铁针、农具、军器和钟鼎等产品以其质量上乘而畅销全国各地，其中，铁锅铸造跻身国内首位。

吴川是南派粤剧的发源地。具有浓郁的地方特色，以粗犷朴实、勇武刚烈的风格著称，技巧卓绝，深受观众赞赏。吴川市粤剧团尤以武功见长，是广东省内唯一保留“下四府”粤剧南派艺术特色的剧团，如《双驸马》中有高台照镜，骑人照镜等高难动作，还大打南派手桥，从台下打到台上，再跳上椅背对打等惊险场面，紧扣观众心弦。

圣狮凤舞，流行于广东省中山市沙溪镇圣狮村的传统舞蹈，中山市市级非物质文化遗产之一。圣狮风舞是隆都百姓根据本地区的自然产物所想象创作出来的一种图腾舞蹈，寄托了百姓对“龙风呈祥”“鸾风和鸣”和谐生活的向往。

在广府文化发源地之一的佛山，自古商贾不绝，手工业发达，制鼓历史已越百年。佛山传统鼓的各种优点，使得龙狮、龙舟、粤剧以及需要用到鼓的各行各业都首选佛山鼓，在一定程度上推动了佛山的龙狮文化、龙船文化、粤剧文化向全国及世界华人社区的发展。

六坊云龙舞，流传于广东省中山市古镇镇六坊村等村落的一种传统舞蹈，国家级非物质文化遗产。每年春节过后的正月二十左右，六坊村就会举行“游神”活动，村里近二百名青壮年男性从村中祠堂里请出云龙，于入夜时分点燃蜡烛钻进龙身，使云龙通体光亮，然后由持幡旗、灯笼者开路，由舞龙珠者引领，在持云彩、鲤鱼等道具的舞者护持下，从村中出发，沿着邻近的村庄连续巡游，巡游活动要持续三晚。

广东醒狮，属于中国狮舞中的南狮，由唐代宫廷狮子舞脱胎而来，五代十国之后，舞狮文化随着中原移民南迁而传入岭南地区。

咏春拳是南拳中一个具有独特风格且体系完备的拳种，出现于清朝中晚期，后传入佛山，经梁赞发扬光大。咏春拳属于中国南拳，讲求攻守兼备、实战效果极佳，深受习武者所喜爱。

九江赛龙舟，广东省佛山市南海区传统体育，九江扒龙舟在清代就开始盛行，龙舟遍布九江多个村落。《九江儒林乡志》记载：“乡人每夏五月，必斗龙舟。”九江龙舟盛会常在端午节举行，抗日战争胜利后改为10月进行。九江传统龙舟活动，从形式上大致分为三类：游龙、赛龙和彩龙（又叫艳龙）。

七星螳螂拳风格刚柔相济，长短相兼，轻而不浮，稳而不滞，刚而不僵，柔而不软，快而不乱，脆而不短。

佛山人龙舞是广东省佛山市传统舞蹈，国家级非物质文化遗产之一。龙舞是流传在广东省佛山市顺德区杏坛镇光华村的一种传统民间广场舞蹈。

鹰爪拳，又称鹰爪翻子拳、鹰手拳，是岳氏散手、鹰爪功法和翻子拳有机融合发展成以“鹰爪”手型为显著特点的传统北派拳种。目前鹰爪拳主要分布于佛山市禅城区、南海区、顺德区，其中禅城区是传承历史最为悠久、传承人群最为集中的地方。

嫁女烧芏习俗是广东省佛山市高明区的一种传统婚嫁习俗，在高明区的一些乡村地区，人们相信嫁女烧芏（芏，方言音同“肚”）能够驱邪避凶，保佑新娘和新郎幸福美满。这一习俗在当地有着悠久的历史和深厚的文化底蕴，是高明区非物质文化遗产的重要组成部分。

遂溪县广式硬木家具制作技艺是我国四大家具流派之一的广式家具制作技艺重要组成部分，湛江地处亚热带，盛产硬木，木家具制作从三百年前的明末传承至今。在岁月的洗礼下，遂溪广式硬木家具既保留了我国传统的榫卯结构灵魂，又凸显了本地特色造型和雕刻装饰，制作精良、结构严谨、坚固实用、美观舒适。

禅城区的蔡李佛拳是佛山武术文化的重要组成部分，蔡李佛拳术及其器械套路的发展来源于实践，在冷兵器时代，是两军对阵的主要手段。蔡李佛拳腰灵膊活飞砣劲，偏身出手快如风，腾挪闪避进退稳，横标直插腰腿功。

中山民谣，流行于广东省中山市的民间文学，中山市市级非物质文化遗产之一。中山民谣是在流传在中山城区和各有关镇区，诞生百年以来，在各方言片区广泛流传。

炒水鱼丝是广东顺德传统的地方名菜，属于粤菜系，具有鲜香甘爽、清甜肉滑的特点。

龙形拳是广东省的地方传统拳术之一，龙形拳源于清朝乾隆年间。是以意导形、攻守合一、沉踭落膊、气沉丹田、三尖相对、三力相通的传统南派拳术。既有拳出生风、刚劲暴烈的凶猛，又有松沉缠黐、抖弹冷脆的内劲。

徐闻木雕技艺堪称徐闻非遗文化的奇葩，其为古建筑的局部装饰与人们生活中的家具雕刻制作诸方面的传统美术。徐闻木雕技艺在现代建筑与人们的生产生活中发挥着重要作用，在人物雕像、仿古建筑的局部装饰与家具的雕刻制作中大量地运用木雕技艺。

农历二月十三是中国民间节令“沙溪洪圣殿洪圣龙王宝诞醮”又称“大王诞”。“大王诞”祭祀仪式诞生至今已有数百年历史，每年“大王诞”，中山市沙溪镇圣狮村均有隆重的打醮仪式。

南头五人飞艇赛，流行于广东省中山市南头镇的传统体育，广东省省级非物质文化遗产之一。南头五人飞艇赛包括了由起龙、放龙、比赛、夺标、领奖、吃龙舟饭、收龙等多项内容。南头五人飞艇赛主要流传于镇内各村，辐射至周边地区的东凤、小榄及珠江三角洲地区。

九江鱼花生产习俗是佛山南海九江乡民在鱼花捕捞季节，据气象预测鱼花流经时间，在河段设立鱼花埠，捞取鱼花后进行分类、培育管理，以及交易和运输的民间生产模式。

洪拳是广东“洪、刘、蔡、李、莫”五大拳之首，被南派武术界公认为南拳之精华。南海历代有铁桥三(梁坤)、黄飞鸿、林世荣、颜殿雄等对洪拳历史影响深远的武术名人。

吴川花桥是广东省的传统民俗文化活动。每逢农历正月十五晚，踏着夜色，游人倾城而出，拥向花桥。花桥是由吴川市梅录镇上隔海村群众装饰的。他们把梅江上一座桥梁点缀得花团锦簇，灯火辉煌，桥头龙飞凤舞，逼真动人，即增添节日气氛，也表达了劳动人民对美好生活的祈求。

南海九江素有“儒林之乡”的美誉，民国二十三年《九江民众周刊》载28则灯谜，其中一则以“老人院”为谜面猜九江街名“万寿”，这是九江灯谜现存最早的文字记录。

咸水歌，又称“白话渔歌”，主要流行于珠江三角洲一带，是水上居民在劳动和生活过程中创作的一种民歌，明清两代，非常兴盛。

据传，东晋成帝时，葛洪云游至仙岗，寻得一佳泉（今仙岗村流水井），用其水在丹灶金峰岗顶炼丹，终于炼丹成功。1579年，明神宗朱翊钧为纪念葛洪，把环抱“金峰岗”的村取名为“丹灶”。

佛山南家拳是中华武术百花园中一株奇葩，清代中期传入广东，第四代传人梁细苏将南家拳拳械技法和跌打医术传播到广东各地，尤以十形拳、花拳闻名。历经百余年的传承，其门人以禅城、顺德为主要中心，分布广州、中山、香港、美国、加拿大等地。

藤牌功班舞，又称盾牌舞，是以藤牌为主，进行不同类型的阵势转换，突出舞蹈的编排结构的艺术形式，是一种集军事训练、武术对抗、打击乐等于一体的综合性民间舞蹈表演艺术形式，现主要流行于湛江市徐闻县迈陈镇及周边村落。

广东音乐是产生、流传于广东粤语地区的民间乐种，传播海内外，曾被誉为国乐，并与粤剧、粤曲合称岭南音乐文化三大奇葩。

作为“龙舟之乡”，南庄每个村都举行龙舟赛。河滘的赛龙艇大部分都在端午节和中秋节前后举办，还有在国庆节期间比赛，在节庆的时候作为助庆项目。

“​行通济”指每年正月十六佛山人行通济桥，以求来年风调雨顺，心想事成和家庭幸福等。该民俗活动在佛山流传300多年，原为民间普通习俗，后成为全民参与的一项大型民俗活动。