广宗的粘豆包与其他地方的不同，它的“粘”那是出了名的。

高资跳面制作技艺源自清代，有二百多年历史。所谓“跳面”，就是把和好揉成的面放在案板上，由人坐在竹杠一端，另一端固定在案板上，既上下颠跳，又似舞蹈，反复叠加挤压成薄薄的面皮条长爽滑，柔韧有筋，汤溢浓稠，菜味鲜美，色泽匀称，醇香诱人。

德安县车桥乡义门村有一座山，叫凤凰山，这里流传着一个美好的故事。

盐蒸豚是潜山的特色美食，豚学名番鸭，属鸭科动物，营养丰富。“大乔娉婷小乔媚,秋水并蒂开芙蓉”相传三国潜山美女大乔、小乔，常将豚放在盐和香料上蒸制，口感咸香，嚼劲十足。

沙溪大煎堆是中山沙溪地区的一种特色美食，沙溪大煎堆以其皮薄如纸且造型坚固而著称。外皮变得酥脆可口，内部则是软糯香甜，口感层次丰富。

高明濑粉源于广东省佛山市高明区，一碗上好的濑粉，面条长，入口软、韧、爽、滑。配上用猪肝、瘦肉、骨头等慢火细熬的清汤，洒上一把花生米，少许蒜蓉、葱姜花，色香味俱全，吃下令人齿颊留香，回味无穷。

何庄武狮兴于明末清初，据祖辈言传

安乐秧歌是河北省的民间舞蹈。

大义店冰雹会至今已六百余年。

菱角外皮厚而坚硬，白色菱角肉粉性微甜，食味并没有特别之处，最吸引人处是菱角的清新之气。

清炖为主，新宰杀的8斤左右的野生鱼炖18-25分钟为宜，既保障了鱼的鲜、香、嫩、滑的口感，又保障了鱼本身的营养不流失。

迁安徐流口有三绝：温泉罗非赛蟹肉，开车能上长城口，徐流口豆片吃不够。徐流口豆片中含有丰富的蛋白质，而且豆腐蛋白属完全蛋白，不仅含有人体必需的8种氨基酸，营养价值较高。

莜面栲栳栳（栲栳kǎolǎo）是山西高寒地区著名的传统面食小吃，属于晋菜。栲栳是指用柳条编成，形状像斗的容器。也叫“笆斗”。“栲栳栳”是用莜面精工细作的一种面食品，因其形状象“笆斗”，民间叫“栳栳”。

东海大米，江苏省东海县特产，中国国家地理标志产品。东海大米具有“柔软油润、浓香持久、品质优良”等特性，蒸煮时饭有清香味，米饭饭粒晶莹，口感绵软有弹性，饭味清香适口、香味持久，米饭冷后不硬且有光泽，口感好。

“锣鼓书”又叫“鼓儿书”，兴化城乡至今还在流传，是兴化本土最早的说唱艺术。鼓儿书源于古老的鼓词，鼓词的源流可以追溯到先秦。兴化锣鼓书艺人用兴化方言演唱，曲调以“七字段”和“串十字”为主。唱的是民间疾苦事，说的是百姓心中话，深受广大人民群众的喜爱。

出生于兴化的“扬州八怪”郑板桥先生创作的“板桥道情”唱词精炼、曲调优雅，是“道情”艺术的精华。板桥道情雅俗共赏、寓意深刻，受到群众欢迎，传唱至今。

武平客家童谣，是以武平县客家方言创作和传唱的儿童歌谣，流传于客家地区，是历代客家百姓根据儿童心理特点创作，并在传唱过程中不断修改、补充而形成的民间文学形式。

浚县九流渡添仓会祭祀活动以其历史悠久，源远流长，气势恢宏，庄严神圣闻名于三市五县。据《浚县志》、《玄帝庙建立碑记》记载，九流渡添仓会祭祀活动已有600年的历史了。其分布区域涵盖浚县、滑县、淇县、卫辉、延津五县、影响鹤壁、新乡、安阳等市。

“饼折”是由小米面、玉米面和大米面按照一定比例混合后，再加入水调匀制成的。

冯跋、冯素弗：因事获罪于后燕帝慕容熙，因此慕容熙有杀冯跋兄弟之意，冯跋兄弟遂逃匿深山。冯跋兄弟商量说：“熙今昏虐，兼忌吾兄弟，既还首无路，不可坐受诛灭。当及时而起，立公侯之业。事若不成，死其晚乎！”于是与从兄冯万泥等二十二人合谋。后燕建始元年(407年)冯跋兄弟乘车，由妇人御，潜入都城龙城(今辽宁朝阳)，匿于北部司马孙护家。趁慕容熙送葬苻后之际起事，推高云(慕容云)为燕王，改元正始，不久擒杀慕容熙。

“牛斗虎”是一种模拟牛、虎习性动作和拳术牛虎拳发展演变而来的舞蹈，流传在平原县腰站镇锅培口村一带，市级非物质文化遗产。“牛”肩扛、角顶，表演动作刚劲，粗犷剽悍。“虎”扑、跳、闪、窜、滚，轻盈矫健。“牛斗虎”流传至今已有150余年历史，有着深厚的群众基础，是传统文化中不可多得的经典艺术。

牛腰是应县的传统食品。传说有个叫于义的掌柜，因生意不好，做饼时不慎碰翻糖稀碗，无奈将白面与其掺和，捏成小饼炸熟后，其味道香甜，且颜色似牛腰，因此流传开来。

高平​境内戏剧、曲艺作品比较丰富。传统戏剧、曲艺改编、移植者较多。据1962年统计，仅上党梆子的传统剧目就有702出，常演的独有剧目130出。

张曹庙会源于明朝弘治年间，盛于清朝中后期，庙会绵延传承，至今还原生态地保留在民间。​张曹庙会会期为每年农历二月初七至初九，二月初八为正会。张曹神像大棚名闻遐迩，堪称中华神源、古代水陆法会的活化石。

合浦文蛤肉色玉白，肉嫩味鲜，口感爽滑。合浦县是我国著名的文蛤产地之一，这里地处北部湾，具有海域污染少、海湾地势平缓、海水盐度低等优越条件，所出产的文蛤比许多海区的品质略好。文蛤养殖有近十万亩，年产量超过10万吨。

京族人民能歌善歌，生活中洋溢着歌声。京族民歌是京族人民在长期生活实践中创造的传统民间音乐，主要用于总结生产生活经验，表达男女纯真爱情，树立社会道德规范，褒贬民间真善假恶等。

每年的正月十五，武平县尧禄村的村民都会用一种特别的方式进行闹灯，欢庆元宵。在过去的一年里有新添丁的家庭，会在正月十五前一天，做一个如金字塔形状的“子孙塔”，祈求后代平安顺遂。

龙眠春翠是桐城茶的一种，和桐城小花同一产地，属绿茶类。属皖西兰花茶品系。创制于明代，产于桐城市，主产区位于龙眠山。

望江风酿酱油，安徽省安庆市望江县特产，中国国家地理标志产品。酿制始于明末清初，系望江县传统名优特产。色泽鲜艳红润、体态澄清、酱香浓郁、酯香醇厚、滋味鲜美、余味厚重绵长，具有天然风化的独特风味。

鹤舞，广东省中山市沙溪镇的地方传统舞蹈，广东省省级非物质文化遗产之一。鹤舞是广东中山隆都地区百姓根据当地的自然及生活环境而创作的一种动物道具舞蹈。

白坭鸡煲蟹是广东省佛山市三水区白坭镇的一道地方特色美食，白坭鸡煲蟹的主要食材包括白坭本土的走地鸡和西江毛蟹。走地鸡是当地农民散养的土鸡，肉质滑嫩爽口，富含营养。而西江毛蟹则是当地河流中的特产，膏满黄肥，肉质新鲜香甜。

石湾脆肚是湖南衡东县石湾镇的特色名菜，属于湘菜系，以“脆、辣、鲜、香”闻名，被誉为“三湘惊雷”。选用新鲜猪肚，搭配秘制调料爆炒而成，口感脆嫩，香辣可口，是衡山特色菜肴之一。

同聚祥酒酿造技艺，传统手工技艺。

滦平县八山一水一分田，山野山场丰富，野生植物成为蜜蜂采集的天然资源，尤其是每年春夏之交的荆花蜜更是其中精品。

柿卷是林州的特产之一。柿卷是由柿子的皮和果肉组成的美食，因其口感鲜美、营养丰富而备受喜爱。在林州的合涧镇路家岭，柿子树的满山都是柿卷，以前村里的人都去皮晒成柿卷，一般也会摘些柿卷招待客人。柿卷不仅是一种美食，更是林州特产的代表之一，展现了林州丰富的柿子资源和优良的制作工艺。

安阳庭院种植栝楼历史悠久，药用和食用栝楼产量高、品质优。栝楼的果实和根都是中药材，味甘，性寒，具有清热化痰、去燥降火、利气宽胸、舒肝健胃、护肤美白、止痒杀菌的功效。据医学典籍记载，安阳栝楼和安阳天花粉在同属药材中品质最好，药效最佳。

淮剧，又名江淮戏，源于清代，流行于江苏、上海和安徽部分地区。清代以来，流行于淮安和扬州等地。上世纪五十年代，淮剧与扬剧等剧种在扬州同台演出。后扬州有新淮淮剧团、泰州淮剧团，宝应、高邮、兴化均有淮剧团，今宝应仍有淮剧团。

燕子窝山歌流传在蒋乔镇韦岗村燕子窝组，它是由河南民歌演变而来，至今有150余年历史。燕子窝山歌分劳动歌和表演歌两大类。

盘王舞是瑶族人民祭祀祖先盘王的重要舞蹈，通常只在盘王节跳，又可称跳盘王。有时在男女结婚择吉日也跳，以祈求婚姻美满。

浚县石雕技艺流传至今已有两千年的历史了。浚县石雕亦名浚县青石雕刻，其技艺经过长期的传承和发展，形成了自己完整的工艺流程，严谨有序，层次分明。

吕公井酒坊地处桂林街道六合村，酒坊的酿酒工艺主要继承民国时期该地珍记酒坊的酿酒方法，酿出的糯米酒及一些杂粮酒在湘、鄂、赣周边地区小有名气。

广东省佛山市禅城区张槎地区的天鹅酥是在传统酥皮点心的基础上创新而来的。酥皮点心已有800多年的历史，南宋时期临安街面上随处出售的“四时点心”里就包括酥皮点心。

花鼓戏（衡州花鼓戏），湖南省衡阳市传统戏剧，国家级非物质文化遗产之一。衡州花鼓戏是明末清初湘南地区流行的民间小戏剧种，以衡州地方方言为舞台语稍加提炼而成，其声腔以“唢呐牌子”和“川子调”为主，演出行以小生、小旦、小丑为主，其中丑行较为突出。

漆器髹饰技艺是中国传统文化中不可多得的瑰宝，具有八千年以上的悠久历史。

南园酒店研制的“慕容宴”曾荣获“东北金牌名宴”，并且已经出现在餐桌，共48道菜，包括热菜、凉菜、干果和点心，成为舌尖上的美味。现在已经入选双塔区非物质文化遗产。